Daily Archives: 30/10/2020

** ခွေးဟောင်သံ ** ကဿပမြတ်စွာ သာသနာ၏ ကာလနောက်ဖျား ရဟန်းများတို့ တရားကင်းကွာ မေ့လျော့စွာဖြင့် သိက္ခာမဖြည့် ရိက္ခာဖြည့်၍ လူ၏ကိစ္စ ဝင်ရှုပ်ကြသော် လောကလူ့ဘောင် အပူလောင်စဉ် ခွေး‌ဟောင်သံကြီး ပေါ်ပေါက်ခဲ့။ ယုတ်မာသူများ စားမည့်တဲ့။ တရားမဲ့သူ ဝါးမည်တဲ့။ ကိုယ်ကျင့်တရား မပျက်ပြားဖို့ သိကြားမနေသာ တာဝတိံသာမှမာတလိကို ကျိုးကြောင်းဆိုလျှက် ခွေးလိုဖန်ဆင်း လူပြည်ဆင်း၍ လူမင်းမြတ်စွာ သာသနာကို တစ်ခါပြန်လှစ် တရားစစ်သော် မေတ္တာပန်းတို့ လန်းခဲ့ပြီ။ ယခုကာလ ‌ဂေါတမမြတ်တစွာသာသနာ၏ ကာလနောက်ဖျား ရဟန်းများတို့ တရားမမှီ ဝိနည်းကင်းကွာ သိက္ခာမဖြည့် ရိက္ခာဖြည့်၍ လူ၏ကိစ္စ ဝင်ရှုပ်ကြသော် လောက လူ့ဘောင် မပူလောင်ဖို့ ခွေးဟောင်သံတို့ ကြားအံ့‌လော။ ယုတ်မာသူများ စားအံ့လော။ တရားမဲ့များ ဝါးအံ့လော။ ညနက်သန်းခေါင် ခွေးတို့ဟောင်သော်Continue reading “** ခွေးဟောင်သံ **”

သစ္စာလေးပါးနှင့်မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးအကျင့်လမ်း သစ္စာလေးပါးနှင့် မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို မြတ်စွာဘုရားသည် တရားဦးဓမ္မစကြာသုတ်တော်၌ပင် အပြည့်အစုံဟောပြညွှန်ကြားခဲ့ပါသည်။ ထိုသုတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် သစ္စာလေးပါးနှင့် မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို နားလည်နိုင်ပါသည်။ တရားဦးဓမ္မစကြာကို မိဂဒါဝုန်တော၌ ပဉ္စဝဂ္ဂီငါးပါးတို့အား ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါသည်။ ထိုတရားတော်၌ အဓိကနားလည်ရမည့်စကားလုံး (၁၉)လုံးရှိပါသည်။ ၁။ ပဗ္ဗဇိတ ….အကျင့်လမ်းသုံးသွယ်… ၂။ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂ ၃။အတ္တကိလမထာနုယောဂ ၄။မဇ္ဈိမပဋိပဒါ …..သစ္စာလေးပါး….. ၅။ ဒုက္ခအရိယသစ္စာ(ဒုက္ခသစ္စာ) ၆။ဒုက္ခသမုဒယအရိယသစ္စာ(သမုဒယသစ္စာ) ၇။ ဒုက္ခနိရောဓ အရိယသစ္စာ(နိရောဓသစ္စာ) ၈။သမ္မာဒိဋ္ဌိ(မဂ္ဂသစ္စာ) ၉။သမ္မာသင်္ကပ္ပ ၁၀။သမ္မာဝါစာ ၁၁။သမ္မာကမ္မန္တ ၁၂။သမ္မာအာဇီဝ ၁၃။သမ္မာဝါယာမ ၁၄။သမ္မာသတိ ၁၅။သမ္မာသမာဓိ(မဂ္ဂသစ္စာ) ……….ကိစ္စလေးပါး…… ၁၆။ပရိညေယျ ၁၇။ ပဟီန ၁၈။သစ္စိကတ ၁၉။ ဘာဝနာ အခြားသော စကားလုံးတို့မှာ အဓိကစကားလုံးတို့ကို ဝန်းရံပံ့ပိုးပေးသောစကားလုံးတို့ဖြစ်ပါသည်။ အဓိကစကားလုံးတို့ကို ဉာဏ်မီသမျှ နားလည်းသမျှ လေ့လာကြည့်ပါမည်။ဤစကားလုံးContinue reading “သစ္စာလေးပါးနှင့်မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးအကျင့်လမ်း”

အရဟံ ဖူးပွင့်သိန်းသန်း ရောင်စုံဆန်းလည်း ပန်းတို့မာန ခဝါချ၍ ဗုဒ္ဓခြေတော် ဉီး‌ခိုက်မျှော်သည် ပူဇော်ထိုက်သော မြတ်ဘုရား ပန်းထက်သင်းသည့် မြတ်ယောကျ်ား။ ကြစင်သိန်းသန်း ရောင်ဖြာတန်းလျှင် ကြယ်စင်မာန ခဝါချ၍ ဗုဒ္ဓခြေတော် ဦးခိုက်မျှော်သည် ပူဇော်ထိုက်သော မြတ်ဘုရား။ ကြယ်ထက်လင်းသည့် မြတ်ယောကျ်ား။ သိန်းသန်းငွေနှင်း ဖြူသန့်ရှင်းလည်း နှင်းတို့မာန ခဝါချ၍ ဗုဒ္ဓခြေတော် ဦးခိုက်မျှောက်သည် ပူဇော်ထိုက်သော မြတ်ယောကျ်ား။ လူမင်းနတ်မင်း ဗြဟ္မာမင်းဟု မင်းတို့သိန်းသန်း ဘုံမြင့်နန်းလည်း နန်းထက်မာန ခဝါချ၍ ဗုဒ္ဓခြေတော် ဦးခိုက်မျှောက်သည် ပူဇော်ထိုက်သော မြတ်ယောကျ်ား။ နန်းထက်ဝင်းသည့် မြတ်ယောကျ်ား။         ။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ပန်းတိုစကား တစ်ဆင့်ကြား၍ တရားသိသည် မဟုတ်လေ။ ငှက်တို့အပြော ထိုသ‌ဘော၌ မနောကျသည် မဟုတ်လေ ဗြဟ္မာလူနတ် သင်ကြားအပ်၍ တက်သိခဲ့သည် မဟုတ်လေ။Continue reading “ဗုဒ္ဓကဗျာများ”

သာသနာတော် ဆင်းသက်လာပုံ အစဉ်အဆက်             မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောကာလမှနောက် အနှစ်(၁၀၀)အတွင်း၌ ဘုရားသာသနာတော်တွင် ဝါဒကွဲပြားခြင်းမည်သည် တစ်စုံတစ်ခါမျှမရှိခဲ့ခြေ။ အနှစ်တစ်ရာကြာလာသော် ဒုတိယသံဂါယနာတင် မထေရ်မြတ်တို့က နှင်ထုတ်လိုက်သော ဝဇ္ဇီတိုင်းသားရဟန်း တို့သည် အသင်းအဖွဲ့စုကာ တရားတော် ဝိနည်းတော်တို့ကို တမျိုးတမည်ပြောင်း၍ မဟာသင်္ဂီတိဟူသောအမည်ဖြင့် သီးခြားသံဂါယနာ တင်ကြသည်။             ထိုအခါ ပထမ-ဒုတိယ သံဂါယနာတင် ရှေးတရားတော်များနှင့် ဝိနည်းကိုသာလက်ခံသော မထေရ်အပေါင်းတို့က ထေရဝါဒဂိုဏ်း ဟူ၍လည်းကောင်း၊ တခြားမထေရ်တို့က မဟာသင်္ဃီတိဂိုဏ်းဟူ၍ လည်းကောင်း ကွဲပြားလာခဲ့ပြန်သည်။             ထို့နောက်တဖန် မဟာသင်္ဃီတိဂိုဏ်းမှ ((၁)ဂေါကူလိကဂိုဏ်း (၂) ဧကဗျောဟာရိကဂိုဏ်း ) နှစ်ဂိုဏ်းကွဲပြန်သည်။             (၁) ဂေါကူလိကဂိုဏ်းမှ â(၁) ပညတ္တိဝါဒဂိုဏ်း (၂) ဗာဟုလိကဂိုဏ်း ဟူ၍ ကွဲကြပြန်ပြီ။ နောက်တဖန် ကွဲကြပြန်ပြီContinue reading “သာသနာတော် ဆင်းသက်လာပုံ အစဉ်အဆက်”

အရိပ်ခိုသူများ လေးအသင်္ချေယာ သိန်းကမ္ဘာဟုကာလကြာရှည် အရင်းတည်ဟုစည်ပင်ခဲ့ရ ထိုသစ်ပင်။မေတ္တာကိုင်းခက် အေးရိပ်ဆင်။သစ္စာအသီး အေးချိုလင်ယောက်ျားမြတ်၏ လုပ်အားပင်။ အရိပ်ခိုဝင် သူတော်စင်ကားအပင်ရိပ်ညို အသီးချိုကိုထိုထိုဝေငှ သုံးဆောင်ကြ၍ဓမ္မစက်ဝန်း ဖြစ်ပေါ်ထွန်း၏။အရိပ်လည်းကောင်း ခိုသူကောင်းသော်ကောင်းကျိုးစည်ပင် ဝေလေ၏။ အရိပ်ဝင်လာ သူယုတ်မာကားပညာမဲ့ကင်း ရန်စိတ်ပြင်း၏ညှင်းပန်းလိုချင် ရက်စက်ချင်ကြပင်စည်ကိုဖဲ့ အသီးဖဲ့၍ငါဟဲ့မာန်မောက် ပစ်လွင့်ပေါက်သော်ပေါက်သူလည်းရှံး မှန်သူရှုံး၍အမုန်းအာဃာတ ရန်ငြိုးထလျှင်အဓမ္မရပ်ဝန်း ဖြစ်ပေါ်ထွန်း၏အညွှန်းခံရ ဆိုးစံပြ။ အရိပ်ကောင်းလျက် ခိုသူဖျက်၍ဖျက်ဆီးတက်သည် အရိပ်များ။ ။ မောင်ရဟန်းသာသနာ့ရင်ခွင် * chirstonawba ခံစားသည်